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近体诗基础讲座(一)

前几天做一诗学讲座,主要是根据自己的一首七律习作,来说明做一首近体诗的大致过程。但是,这看是简单快捷,几分钟就写出来的作品,其实凝结了很多近体诗的知识在其中。最基本的,是要符合格律。如果没有格律的形式,所写的也就称不上“七律”或“七绝”这类“近体诗”这个名称了。

写诗需要提炼的是诗意,但是必须在掌握一些基础的,工具性的知识的基础之上的。

好,下面开始今天的讲座。今天主要是两个内容,一是声韵,一是格律。

学习古典诗词,必须认识并掌握《平水韵》。《平水韵》的历史渊源以及其对古典诗词的重要*,在前几天的讲座时,我大致提了一下,也强调了认识《平水韵》(其实是以《平水韵》为代表的古韵)的重要性。关于这个问题虽然有一定的争议*,也就是所谓的新旧韵之争,但这里不做其探讨或争议。
  在以后我的所有关于古典诗词的讲座中,都会贯穿这样的观点---那就是要想学习古典诗词,跨入古典文学的顶级殿堂,那么,必须认识并熟悉《平水韵》。这是学习诗词所必须掌握的,这是基础中的基础。不识古韵,是永远跨不进古典诗词真正的殿堂的。

说句通俗点的话:古诗配古韵,就这么简单。

《平水韵》的历史渊源我们在这里就不做一一考究了,但使用它是我们今天学习古典诗词的前提。今天着重说的,是如何对它的熟悉和掌握。我在这里介绍的,是一些学习并辨识古韵的方法和学习体会。毕竟,《平水韵》的发音与今天有所区别,重点中的重点,就是对入声的掌握。

现在汉语里只有平声(阴平,阳平),上声,去声,而古韵里原来是有四声的,平、上、去、入。今天缺的那一声,就是“入声”。我们学习的第一步,就是要把这“入声”给找回来。只有把它找回来,我们才有可能认识诗词中要求的平仄,才有可能去对仗,去押韵,才有可能完成我们对近体诗格律规律的掌握。

记得前些日子教一位朋友学习近体诗,也是从最基础的声韵开始的。说了半天他也没搞明白这平平仄仄的区分,也不懂这平时普通话里的平音,怎么就被划到了仄音里去了。这时,我忽然问他,你老家是哪里的,他说是福建的。我说这太好了,于是我找了些现今已经被派入平声里的入声字,比如“白、竹、笛、蝶、德、合、盒”等字,让他用普通话读一遍,再用他们老家的方言口音读一下,让他体会,用他老家福建的话试试,和普通话的发音区别在哪。读了几个,他乐了。他感觉到了,老家的话对这字的发音,就是仄。再找几个入声字,他读来还是仄声。我说,你占大便宜了,想学近体诗,熟悉古音入声这关,你通过了!要读古诗,要写近体诗,或填词,你就用老家话去选字判平仄好了。

为什么他这么快就通过了我们甚至几年都难过的音韵关?只须几分钟的工夫。当然这得向历史要答案了。我们今天要学习的这《平水韵》,其实就源于中原古音,前几天我说了,在中国音韵学的分类里,秦汉以前属于上古音,晋唐乃至宋末,属于中古音。

元以后属于近古音。唐诗宋词起源乃至鼎盛的时期,就是以中古音为基石的。

我们今天手里拿到的这个《平水韵》就是集那时的音韵学大成而汇编整合出来的。它伴随着那些历史上的名流名篇名句,流传到了我们今天。闽南话,也叫台语,它还有个名称叫做“河洛语”。

福建,古时候是荒蛮之地。晋代和唐朝的时候,在中原很多人避难到福建,然后在福建闽南很多人到台湾去,所以,这些地区受后来文化的波及很小。把当时的官话,也就是河洛语给带了过去,保留至今。这些地区的语言,实际上成了我国古汉语的“活化石”。

据考古资料考证,所谓“河洛语”,其实就是河南洛阳的语言,不是今天的,而是唐时的前后。洛阳长期以来是中国古代王朝的国都,这里当时的“河洛话”相当于官方语言,如今天的普通话。

唐朝的官方语言就是现在的“闽南语”,换个说法,李白、杜甫这些诗人都会讲闽南语。

这些在他们的诗歌中都能体现,这也就是为什么用闽南语读唐诗反而更押韵的原因了。所以,“中古音”,也叫“中原古音”,不仅有时间上概念的划分,也有地域方面的标识意义。

学古典诗词,闽南人有天然的口音优势,可是象我们这些非闽南语地区的人怎么办?我本人就是典型的“北方佬”,说话一口北方的“大碴子”味,我们又去上哪找那个“入声”呢?想强记吧,那里有多少汉字

所属分类:建站指南免费资源    作者:荡凯网络    时间:2010-8-1 22:40:00

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